هي في الواقع مشروع اميركي يهدف لتوطين الفلسطينيين داخل الدول العربية وبخاصة السعودية وعدم رجوعهم الى فلسطين لتحقيق سلام ترضاه وتبحث عنه اسرائيل والنفي الذي يتتابع على لسان السعوديين في عدم تغيير المبادرة وحق الشعب الفلسطيني في العودة انما هو لا يغير شئا في الواقع اذا ماوطنوا داخل الدول العربية فمن سيطالب بحق العودة ، وقد تركت هذه الفقرة لضمان سرية المشروع وتاكيد المضي في انجازه وهذه طريقه معمول بها في القرارات الدولية حيث تترك بعض النصوص غامضه يتم التفاهم عليها في مابعد اوتحور ، وايضا تترك بعض الفقرات من دون تفاصيل او تفسير اذا كانت من المواد التي تحتاج الى تفسير.

والسعودية اخذت على عاتقها الرضوخ لمطالب الامريكان منذ 2001 بتوطين الفلسطينيين في اراضيها وكان مشروع يتم السير فيها لتوطين حوالي 300 الف فلسطيني في المنطقة الشرقية وقد تم منح بعضهم اراضي وجرى تعديل نظام منح الجنسية ليتم تعديل وضعهم واقامتهم بمنحهم الجنسية السعودية .

وقد دخلت بعض الدول الخليجية اخيرا في مشروع توطين الفلسطينيين حتى يتم التخلص من مشكلة حق العودة لفلسطين وبذلك يتحقق ما تريده امريكا في اقامة سلام في الشرق الاوسط الذي هو احد الاستراتيجيات السته للعبة السياسه الامريكية التي وظعها صناع القرار هناك لتبقى الدوله الاميريكيه هي القوه المسيطره في العالم والقطب الاوحد.

وصلت البطالة في السعودية الى نسبة حوالي 60%  خلال الاربع سنوات الاخيرة ومع ذلك لم تتحرك الدولة لخلق فرص عمل او فتح قنوات استثمارية جديدة تستوعب هذه العدد الهائل من العاطلين عن العمل ، كذلك لم تسن تشريعات وتنظيمات قوية تحد من تسرب العاملين من وظائفهم حيث اصبحت الكثير من الشركات تعتمد على العمالة الوافده الرخيصة واساليب عمل اخرى غير مجدية احيانا لهذه الشركات على المدى البعيد وذلك لقلة خبرة بعض اصحاب الشركات ولتخلف منطقة الشرق الاوسط في الثقافة الاقتصادية .

وفي منطقة الرياض يكثر الباحثين عن العمل يوميا ، كما يكثر اعداد المستولين بسبب بطالتهم ، وهناك اعداد كبيره من المرضى النفسيين الذين يهيمون في الشوارع وسبب مرض هؤلاء الرئيسي هو البطالة وقد وقفت عند احدهم في احدى الليالي البارده وكانت ملابسه خفيفة على الرغم من برودة الجو وكانت مشلكته كما يقول بانه مطلوب منه احضار خطاب من الامير سلطان لكي يحصل على وظيفه عرضت عليه المبيت لدي ولكنه رفض واعطيت ملابسه ولكنه رفضها ايضا وظللت معه حتى الصباح احاول ان اثينه عن عزمة البقاء في الشارع الا انه كان يردد بين الحين والآخر بان عليه ان يحل مشلكته باحضار خطاب من الامير سلطان  لكي يحصل على وظيفه،هناك عدد منهم وللاسف يتعرون في الشوارع ليلا ويعاونون من سوء التغذيه ،ولم تتحرك الجهات المعنيه لحل مشاكلهم وهناك عدد منهم مازالوا منذ عدة شهور على هذه الحال .

 بعض هؤلاء كان على علاقة عمل باحد افراد الاسرة الحاكمه اوالمقربين منهم ، او احد امراء المناطق وعندما تحصل مشكله في العمل او يطالب العامل بحقوقه كاجوره المتاخره او يلجا للسلطات المعنية يواجه بالسحق من هؤلاء الناس النافذين وبعضهم يستخدم طرق غير سوية ضده ،وهناك كثير من العامليين في قطاع التشغيل والصيانه كالعاملين في شركات التنظيف تتاخر اجورهم لعده شهور ويقابلون بالتعسف معهم عند المطالبه بها.

ايضا من يحصل على وظيفة تجدها دون المستوى المطلوب لطموحاته ودائما ما يرضخ لقبول بعض الاعمال التي تقل عن مستوى تحصيله  العلمي بكثير ، كما يكرهون على قبول اجور متدنية لتوفير لقمة العيش، بل ان بعضهم تم توظيفه وايجاد فرص عمل لهم من اجل امور سياسية كالاخوة الشيعة الذين تم ايجاد فرص عمل لهم اخيرا بعيدا عن مدنهم وقراهم الاصلية وبخاصة اهالي الاحساء والقطيف والمنطقة الشرقية وهو جزء من مخطط لتطهير هذه المنطقة من الشيعة بابعادهم عنها واحلال 300 الف فلسطيني بدلهم وهو هدف مزودج قبلت به السعودية لارضاء امريكا والدفع بعملية السلام في المنطفة التي هي جزء من استراتيجيات اللعبة السياسية الامريكيه لتبقي دوله عظمى وحيده وكذلك فرصة بالنسبة للسعوديين للتخلص من الشيعة التي يراها النظام الحاكم مهدده له احيانا.

المشوره هي اخذ الرأي في الامور، وقد كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم خير مثال للآخذين بمبدأ الشورى فقد شاور اصحابه في كثير من الامور على مختلف تنوعها حتى الشباب منهم بل وشاور زوجاته حتى في الامور السياسية .

وبالشوري وتبادل الراي نرى كثير من وحهات النظر وكثير من الحقائق التي قد تغيب عن البعض ، وقد يوجد الرأي  الصواب عند اي واحد من الناس ذكر كان ام انتى ، صغيرا ام كبيرا ، فقيرا ام غنيا ، متعلما او لا يقرا ويكتب.

وقد بحث العالم عن الراي عن طريق وضع المستشارين للناس المهمين او انشاء مكاتب للاستشارات ، كما ان انشاء مجالس النواب ومجالس الشعب والامه الا من اجل تبادل الراي في الامور العامة التي تخص كافة الامه او الشعب ، وقد جعل الاسلام ابداء الراي واجب على كل فرد من الامه عند طلبه في الامور التي لايوجد فيها دليل قاطع من الكتاب والسنه .

كما انشات بعض القنوات التلفزيونيه بعض البرامج التي تبحث عن الراي الصواب في المسائل او تكوين الراي العام ، كالبرامج الحوارية التي تجمع مختلفي الاراء ، وهناك برامج تقوم فكرتها على تكوين الراي والانطباع كبرنامج ستار اكاديمي حيث ان منشاه في الغرب ينطلق من مقوله ان الراي قد يوجد حتى عند بائعات الهوى.

وفي دول الخليج هناك بعض الدول التي تاخذ براي الشعب عبر التمثيل البرلماني ، وبعضها ما زال يصر على التمثيل الصوري بانظمه لا تعزز الراي او اعطاء الشعب حقوقه ، وبعضها قام بانشاء مجالس صورية مجالس ماخوذه من العصور الوسطى بضغط من الدول الغربية  بمشروع الشرق الاوسط الكبير .

الا ان هناك دول خليجية ما زالت تصر على وجود التصحر الفكري في عدم احقية احد من عامه الشعب في ابداء الراي او التصريح لوسائل الاعلام بل حتى الوزراء وكبار رجال الدوله  ومفكريها لا يحق لهم ذلك في دولة كالسعودية أوقطر.

ودمتم.